Портал Кунцево Онлайн / Очаково-Матвеевское

Очаково-Матвеевское

История района Очаково Матвеевское

Очаково

Свое название этот район получил от старинного села Очаково. Его судьба была самым тесным образом связана с историей соседнего села Волынского, о котором говорилось в рассказе о районе Матвеевское. По описанию 1623 г. деревня Очаково "тянула" к селу Волынскому и принадлежала его владельцу боярину князю Афанасию Васильевичу Лобанову - Ростовскому. После его смерти в 1629 г. Волынское досталось И.Н. Годуновой, сестре всесильного патриарха Филарета, а деревня Очаково перешла к двоюродным братьям прежнего владельца Ивану Ивановичу и Ивану Семеновичу Лобановым-Ростовским.

По документам середины XVIIв. деревня находилась в вотчине за князем Никитой Ивановичем Лобановым - Ростовским. Он служил стольником, бывал воеводой в южных городах, в 1658 г. был пожалован в окольничие, а вскоре умер. После его смерти Очаково досталось его вдове Анне Никифоровне (урожденной Собакиной), верховой боярыне и мамке (воспитательнице) царевичей, надолго пережившей своего мужа. При ней по переписи 1678 г. в Очакове числилось 10 крестьянских и 4 бобыльских двора, где жило 69 человек.

Собственных детей у Анны Никифоровны не было и поэтому все свои нерастраченные чувства она обратила на единственного родного племянника князя Якова Ивановича Лобанова-Ростовского. Карьера молодого человека вначале складывалась весьма удачно - начал он служить, подобно многим знатным сверстникам, с должности стольника у царя Федора Алексеевича и его малолетних братьев Ивана и Петра, а в июле 1682 г. был пожалован в спальники (что, несомненно, было повышением) к юному еще тогда царю Петру. Но молодому князю спокойно не жилось и на досуге он занимался совершенно иными делами. В 1685 г. выяснилось, что вместе с дворянином Иваном Микулиным он ездил на разбой по Троицкой дороге к урочищу Красная Сосна (в районе современного метро "ВДНХ"), где ограбил царскую казну и убил двух везших ее людей. "И тех мужиков они разбили и казну взяли себе и двух человек мужиков убили до смерти". Началось следствие. Виновных арестовали и всем им грозила смертная казнь.

И лишь по слезному "упросу" родной тетки Анны Никифоровны для князя наказание было смягчено. Лобанова привезли к Красному крыльцу в простых "санишках" и били кнутом в жилецком подклете, а вдобавок отняли "безповоротно" четыреста крестьянских дворов. Его сообщника Микулина сослали в Сибирь, а "человека-калмыка, да казначея за то воровство повесили".
Полученный столь суровый урок явно подействовал на князя и позднее Яков Иванович участвовал в Азовском походе Петра I, дослужился до чина майора лейб-гвардии Семеновского полка и полковника Казацкого полка. После смерти тетки Очаково досталось племяннику, который и владел им до своей кончины в мае 1732 г.
В середине XVIII в. Очаковым владели Николай, Степан и Яков Ивановичи Опочинины, а позднее владельцем очаковской усадьбы становится Михаил Степанович Опочинин, президент Берг - коллегии в последние годы императрицы Елизаветы Петровны.
Как свидетельствует большинство документов, при этом владельце в 1757 г. в селе основывается церковь св. Дмитрия Ростовского, пришедшая на смену первоначально построенному храму Похвалы Богородицы. Архитектура очаковской церкви соответствует традициям русской церковной архитектуры. Несмотря на простоту архитектурного решения - к одноглавому четверику с приделом Дмитрия Ростовского примыкает двухъярусная колокольня, которая венчает ребристый купол и фонарик с маленькой главкой, в некоторых элементах здания угадывается стиль барокко, гармонично сочетающийся с традиционным стилем.

В 1781 г. наследники М.С. Опочинина продали село жене Михаила Матвеевича Хераскова Елизавете Васильевне. Поселившись в Очакове, этот выдающийся поэт и писатель, ректор Московского университета, сделал село своеобразным литературно - театральным уголком. Известный поэт и театрал конца XVIII в. И.М.Долгоруков позднее вспоминал: "В летнее время они (Трубецкие, родичи отчима Хераскова.- К.А.) живали в подмосковной, называемой Очаково, в 8 верстах от города. Там ежедневно происходили очарованья, разнородные сельские пиршества, театры, иллюминации, фейерверки и все, что может веселить ум и чувства. С ними жил в одном и том же убежище бессмертный наш пиит, старец Херасков, который в липовой роще, ходя задумавшись, вымышлял свои песни, в то время как в регулярном саду вся фамилия Трубецких предлагала гостям всякие сюрпризы...

Это был храм любви, в котором все горячило воображение, воспламеняло душу и облекало разум в радужную ризу веселости!" У Хераскова в Очакове подолгу жили многие ставшие впоследствии известными деятели культуры: крупный ученый - физик, театрал и переводчик Петр Иванович Страхов, ставший в 1805 г. ректором Московского университета. Одно время он был личным секретарем Хераскова, который и помог талантливому юноше получить образование. Здесь жил поэт Ермил Иванович Костров, сын простого крестьянина, при содействии того же Хераскова получивший должность официального "университетского стихотворца". С Очаковым связано и имя гитариста - виртуоза, композитора и педагога Михаила Тимофеевича Высотского, сына крепостного приказчика Хераскова, которому его хозяин дал образование, а по своей смерти завещал отпустить на волю. В Очакове был похоронен очень известный в XVIII в. деятель - близкий соратник просветителя Н.И. Новикова - И.Г. Шварц. Вместе с Новиковым он основал в Московском университете "Дружеское ученое общество", имевшее широкие цели просветительского характера. Шварц не был чужд модных тогда политических взглядов и уже в 23 года, в 1773 г., был мастером крупной московской масонской ложи, куда входили именитые литераторы и интеллигенты того времени (в том числе, и сам М.М. Херасков).

Любопытной была и личность жены писателя Елизаветы Васильевны, урожденной Нероновой. Она представляла собой интереснейший тип передовой женщины середины XVIII в. Воспитав свой вкус на многочисленных переводных романах, она пристрастилась к литературе и, будучи молодой девушкой, попробовала свои силы на писательском поприще. Появление в литературе женщины-писательницы вызвало и должно было вызвать в то время изумление, смешанное с благоговением. В молодости она сотрудничала в журнале М.М. Хераскова, за которого и вышла замуж в 1760 г. Молодая женщина, глубоко интересующаяся литературой, поддерживающая мужа во всех его литературных начинаниях, совершенно подошла к нему по складу характера. По словам известного литератора И.И. Дмитриева, прекрасно знавшего семью Херасковых, "она облегчала мужа во всех заботах по хозяйству, была лучшим его советником по кабинетным делам и душой вечерних бесед в кругу их друзей и знакомцев".

Все знавшие ее, даже спустя много лет, говорили о ней не иначе как с умилением. Ее миролюбивый и добродушный характер виден хотя бы из того, что она вместе с мужем 20 лет прожила неразлучно с четой Трубецких. Рассказывают, что императрица Екатерина II, узнав об этом, произнесла: "не удивляюсь, что братья (Херасков и Н.Н. Трубецкой были сводными братьями,- К.А.) между собой дружны, но вот, что для меня удивительно, как бабы столь долгое время в одном доме уживаются между собой". Современники оставили потомкам несколько анекдотов о Херасковых: из них не трудно понять характер супругов - с одной стороны добродушный беспечный старик, воодушевленный любовью к литературе, с другой - душой преданная ему жена, вся ушедшая под старость в заботы о том, как извернуться в стесненных материальных обстоятельствах, и в то же время не имеющая сил сердиться на причуды своего мужа.


Херасков скончался в сентябре 1807 г., а ровно через два года умерла и его супруга. Детей у них не было и в начале XIX в. Очаковым владели уже Нарышкины. Сюда, к Петру Петровичу Нарышкину, тайному советнику и сенатору, любил заезжать, отправляясь в загородные прогулки по окрестностям Москвы, дипломат и писатель екатерининской эпохи Я.И. Булгаков.
Во время нашествия французов в 1812 г. село и церковь Дмитрия Ростовского подверглись разрушению. И.М. Долгоруков, посетив усадьбу вскоре после изгнания врага, записал: "Теперь все это руины, все мертво". Храм пришлось восстанавливать и переосвящать. Была построена одновременно и другая, деревянная церковь - во имя Живоначальной Троицы, в которой шли богослужения в период, пока восстанавливали старую церковь, и некоторое время после этого. Документы свидетельствуют, что церковь Живоначальной Троицы была переделана из бывшего господского дома. П.П. Нарышкин умер в октябре 1825 г. и всю вторую четверть XIX в. Очаково принадлежало его вдове Екатерине Николаевне. При ней в 1852 г. в селе числилось 27 дворов, около 300 человек, храм и господский дом. В середине XIX в. селом владел Н.Г. Головин, который был похоронен в трапезной церкви Дмитрия Ростовского.

В конце XIX в. Очаково превращается в дачную местность и начинает бурно расти: в 1870-е годы здесь было уже 89 дворов, а в 1880-е - 97, причем из них было несколько летних дач усадебного типа. Появлению здесь дачников во многом способствовала постройка железной дороги, на которой была устроена одноименная станция.
В 20 - 30-х годах XX в. село еще больше разрастается. В 1930 г. в селе были булочная, кооперативный магазин, клуб и кино при кирпичном заводе. Старый усадебный парк и два пруда с прекрасным купанием служили местом отдыха дачников.
В первые годы советской власти на базе имения был организован совхоз, являвшийся одним из крупнейших овощеводческих хозяйств. В 1932 г. близ железнодорожной станции Очаково был создан Очаковский кирпичный завод, а после войны, с 1947 г. начал строиться поселок, где к концу 1950-х годов проживало 20,5 тыс. человек. В 1956 г. здесь был пущен в эксплуатацию крупнейший по тем временам в Подмосковье завод железобетонных изделий.
В 1960 г. Очаково вошло в черту столицы, а с начала 1970-х годов стало районом массового жилищного и промышленного строительства. И ныне лишь церковь св. Дмитрия Ростовского напоминает о бывшем селе.

На территории современного района Очаково, по течению реки Сетунь, находилось еще одно старинное село - Троекурово. Первоначально оно называлось Хорошево и впервые упоминается в завещании 1572 г. царя Ивана Грозного и предназначалось его старшему сыну царевичу Ивану. Читаем в старинной грамоте: "да ему жь даю село Аминево, да село Хорошово, со всем, по тому, как было при мне".

Как известно, царевич позднее был убит своим отцом, а в правление другого сына Ивана Грозного-Федора фактическим правителем страны стал всесильный боярин Борис Годунов. Этим обстоятельством не преминули воспользоваться его родичи и владельцем Хорошова стал боярин Иван Иванович Годунов. Но судьба его, как и всех Годуновых, была впоследствии очень трагичной. В период "Смутного времени", в 1610 г. он попал в Калуге в плен к очередному самозванцу - Лжедмитрию II, по его приказу был сброшен с высокой башни, но остался жив. Брошенный в реку, он ухватился за лодку, но приверженец самозванца Михаил Бутурлин отсек ему руку и Иван Иванович утонул на глазах своей жены.

С приходом к власти новой династии Романовых Хорошово достается боярину князю Ивану Федоровичу Троекурову, в первом браке женатому на родной тетке царя Михаила Федоровича - Анне Никитичне Романовой - Юрьевой. Имя его сохранилось в летописи войны с польско-литовскими интервентами. В 1613 г. он вместе с воеводой князем Д.М. Черкасским сражался под Смоленском и, как говорит источник, "воеводы этим делом промышляли с раденьем". После его смерти в мае 1621 г. Хорошово достается его сыну от первого брака князю Борису Ивановичу Троекурову и с тех пор Хорошово на протяжении полутора столетий находится в его роду и получает второе название Троекурово (для отличия с другим селом Хорошово, которое лежало неподалеку отсюда, на берегу Москвы-реки).

Сохранилась писцовая книга 1627 г., согласно которой сельцо числилось за Борисом Ивановичем в поместье и в нем значился всего один двор помещика. Непосредственно к селу примыкали деревня Хламова, Харламова тож, с пятью крестьянскими и двумя бобыльскими дворами и 10 жителями, и пустошь, "что бывало село" Никольское. На этой пустоши Троекуров строит к 1648 г. церковь Николая Чудотворца.
По переписи 1648 г. Троекурово - Хорошово значится уже его вотчиной, а в деревне Хламова было 10 крестьянских и бобыльских дворов, где состояло 14 душ мужского пола.
Под конец жизни Борис Иванович дослужился до боярского чина, а после его кончины в январе 1674 г. Хорошово с деревней досталось по наследству его сыну князю Ивану Борисовичу Троекурову и в том же году было утверждено за ним отказной книгой. Из описания 1678 г. вытекает, что в Хорошове по-прежнему был всего один двор вотчинника, а в деревне числилось 11 крестьянских и бобыльских дворов с 34 жителями.

Как и его отец, Иван Борисович Троекуров был боярином и принадлежал к сторонникам реформ Петра I, участвуя в борьбе молодого государя с царевной Софьей. После казни приверженца Софьи - Ф.Л. Шакловитого, возглавлявшего московских стрельцов, Троекуров в 1689 г. на некоторое время был назначен Петром I на должность начальника Стрелецкого приказа. Можно полагать, что Иван Борисович не был чужд интересу к искусству. Об этом свидетельствуют его пышные палаты в Охотном ряду, являющиеся одной из замечательных построек Москвы конца XVII в. Украшенные чудесной орнаментикой, резными наличниками окон, они представляют собой великолепный образец гражданского зодчества той эпохи. К тому же времени относится и сохранившаяся троекуровская церковь во имя Николая Чудотворца и митрополита Алексея (1699-1706). Это один из интереснейших и своеобразных памятников архитектуры петровского времени. В квадрат внешних стен с закругленными углами вписана внутренняя ротонда. Здание имеет два этажа, которые разделяет широкий пояс - карниз, охватывающий и колокольню в стиле барокко, возведенную в 1745 г. над широкой, некогда открытой лестницей, ведущей во второй этаж. Зодчий значительно усилил толщину внешних и внутренних стен, видимо, не будучи уверен в их прочности. Каждый фасад завершен огромным полукруглым фронтоном - аркой. Обращает на себя внимание и плоский свод, перекрывающий ротонду нижнего этажа.

По переписи 1704 г. в Хорошове - Троекурове значились двор вотчинника, скотный двор и пять "дворов кабальных, в них 35 человек". После смерти Ивана Борисовича село перешло к его младшему сыну Ивану (старший сын Федор, любимец Петра I, подававший большие надежды стольник, умер от ран, полученных под Азовом в сентябре 1695 г.), а затем внуку Алексею Ивановичу, последнему представителю рода Троекуровых. Он скончался в июне 1740 г. и Троекурово досталось его единственной дочери княжне Екатерине Алексеевне, которая вышла замуж за графа Владимира Семеновича Салтыкова, младшего брата известного фельдмаршала XVIII в.
Впоследствии народное предание связывало последних владельцев Троекурова с литературными героями известного романа А.С. Пушкина "Дубровский". Еще в 50-е годы нашего столетия местные жители показывали свои гостям дуб, в котором Маша прятала свои записки для Дубровского, сохранявшийся до начала 1960-х годов господский дом, пруды и липовую аллею. Считается, что эта легенда не имеет под собой основы, разве что кроме простого совпадения названий сел. Но если знать, что в XVII в. соседняя Сетунь принадлежала предкам А.С. Пушкина, а поэт прекрасно знал свою родословную и все с ней связанное, то можно предположить, что выбор названий в "Дубровском" был сделан не случайно.
В 1773 г. Троекурово досталось графу Сергею Владимировичу Салтыкову, получившему село по разделу с его братьями Алексеем и Петром и племянницами Прасковьей и Марией Николаевнами Салтыковыми.

Вошло Троекурово и в летопись войны 1812 г. Именно здесь, рядом с селом, в 10 часов утра 2 сентября произошла знаменательная встреча Наполеона с маршалом Мюратом. "Дорога на Москву свободна. Можно выступать",- передал Мюрат и к двум часам дня французский император был уже на Поклонной горе, где тщетно ожидал несколько часов делегации "бояр" и ключей от города.
В середине XIX в. здешняя усадьба принадлежит графу Александру Николаевичу Зубову, владельцу подмосковного села Одинцова. При нем в Троекурове считалось дворовых людей 40 душ мужского и 42 женского пола.

В этот период Троекурово связано и с именем известного писателя Ивана Ивановича Лажечникова, автора исторического романа "Ледяной дом", жившего здесь в 1858 - 1862 гг. Мало застроенное, несмотря на близость к Москве, село понравилось писателю и он решил здесь обосноваться. В мае 1860 г. Лажечников покупает возле Троекурова 14 десятин земли, а в июле начал строить дом. По сохранившимся свидетельствам современника "Лажечников строил дом по своему вкусу и сообразно своим эстетическим желаниям... Писатель сам составил план дома, причем все предусмотрел. Указания распространялись вплоть до последней заслонки". Дом был выстроен из огромных сосновых бревен. По желанию Лажечникова его терраса выходила на долину Сетуни. Высокий светлый мезонин с большими широкими окнами увенчивал постройку. На всем лежала печать домовитости и основательности. Но романист недолго пользовался созданной им с такой любовью усадьбой.

Уже в марте 1862 г. она была продана, а ее продажа была вынужденной и спешной. Этот грустный эпизод последних лет жизни писателя является как бы живой иллюстрацией к его горьким словам в завещании: "Состояния жене и детям моим не оставляю никакого, кроме честного имени, каковое завещаю и им самим блюсти и сохранить в своей чистоте".
После крестьянской реформы 1861 г. Троекуровская усадьба постепенно приходит в упадок и запустение. Поданным 1884 г. в ней значился бывший химический завод, к тому времени уже заброшенный, проживало 12 мужчин и 3 женщины, стояла мельница и бывшая дача Лажечникова. Еще через шесть лет здесь зафиксированы две усадьбы: княгини Анны Михайловны Хилковой и вдовы потомственного почетного гражданина Елизаветы Александровны Нейфильдт.
Мало что изменилось и в первые годы советской власти. Судя по данным переписи 1926 г. в Троекурове значилось 13 крестьянских дворов, а в бывшей усадьбе расположился кожевенный завод, при котором проживало 315 человек. С тех пор вместе с Очаковом эти места начинают превращаться в промышленную зону. В 1960 г. село вошло в черту Москвы и его дальнейшая судьба связана уже с историей города.

Очаково. Дача в селе Троекурово, конец XIX в. (в р-не нын. Очаковского шоссе)

Материалы из книги "Западный округ Москвы". Страницы истории.-М., 1997г.